ရတနာနတ္ကုန္း: 2010

ဘားအံျမိဳ႔နယ္ ေရေက်ာ္ရြာ၌ က်င့္ပခဲ့ေသာ ကရင္ရုိးရာလက္ခ်ဥ္ပြဲ

>> Saturday, October 16, 2010

ကရင္ရုိးရာလက္ခ်ဥ္ပြဲသည္ ကရင္လူမ်ဳိးတုိ႔၏ နာမည္ၾကီးေသာ ရုိးရာဓေလ့တစ္ခုျဖစ္ပါသည္
၀ါေခါင္လျပည့္ေန႔တြင္ လက္ခ်ဥ္ပြဲမဂၤလား အခမ္းအနားကုိ ရြာအလုိက္ေသာ္လည္းေကာင္း
ေက်းရြာအုပ္စုျမိဳ႔နယ္အလုိက္ေသာ္လည္းေကာင္းျပဳလုပ္ျပီးစည္းကားသုိက္ျမိဳက္စြာက်င့္ပၾကပါသည္လက္ခ်ဥ္ပြဲမဂၤလာျပဳလုပ္ရျခင္းရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားအခ်င္းခ်င္းစည္းလုံးညီညြတ္မွဳမ်ားရွိရန္အဓိကရည္ရြယ္က်င့္ပခဲ့ၾကသည္ဟုေရွ႔ကရင္ပညာရွိတုိ႔က မိန္႔ဆုိခဲ့ၾကပါသည္ မိသားစုမ်ားေဆြမ်ဳိးမ်ားအေ၀းသုိ႔
ေရာက္ရွိေနေသာ္လည္းတစ္နစ္တစ္ခါလက္ခ်ဥ္ပြဲက်င္႔ပေသာအခါတြင္ျပန္လည္ဆုံဆည္းၾကျပီးအခ်င္းခ်င္းစည္လုံးညီညြတ္စြာေတြ႔ဆုံၾကျပီး လက္ခ်ဥ္ပြဲ မဂၤလာအခမ္းအနားကုိက်င့္ပၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္ သားသမီးမ်ား လူငယ္လူရြယ္မ်ား လမ္းမွားသုိ့မေရာက္ေစရန္ လူၾကီးမ်ားက လမ္္ညြန္မွဳမ်ားျပဳလုပ္ၾကျပီးလက္ခ်ဥ္ပြဲက်င္႔ပၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္ လူၾကီးလူလတ္လူငယ္ေပါင္းစုံတက္ေရာက္ျပီးကရင္ရုိးရာ၀တ္စုံမ်ားျဖင့္အမတန္ခ်စ္ရာေကာင္းေသာရုိးရာဓေလ့တစ္ခုၾကီးျဖစ္ပါသည္

ေရေက်ာ္ေက်းရြာ ကရင္နစ္သစ္ကူး အခမ္းအနား

ဘားအံျမဳိ႔နယ္ ေရေက်ာ္ေက်းရြာ ကရင္လူမ်ဳိးတုိ႔၏ အစဥ္အလာကိုထိန္သိမ္းေသာအားျဖင့္ ကရင္နစ္သစ္ကူပြဲေတာ္ နစ္စဥ္ အစဥ္အလာမပ်က္က်င့္ပလာခဲ့ပါသည္

ေရေက်ာ္ရြာ၌ အသံမစဲပဌာန္းရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ

၂၆.၁.၂၀၁၀ ၅ ၾကိမ္းေျမာက္ အသံမစဲပဌာန္းပြဲ၌ စမၼစၾကာေယာဂီမ်ားနင့္အတူေတြ႔ရစဥ္

ဘားအံျမိဳ႔နယ္ ေရေက်ာ္ေက်းရြာသည္ နစ္စဥ္နစ္တုိင္း ေက်းရြာသူေက်း၇ြာသားမ်ား အႏၱရာယ္ကင္းျပီး ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသားမဂၤလာျပည့္စုံေအာင္ အသံမစဲပဌာန္ပြဲကုိ က်င့္ပလာခဲ့တာ ငါနစ္ေျမာက္ပင္ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္.ျမိဳင္ကေလးတုိက္ေက်ာင္းဆရာေတာ္က ဦးစီးက်င့္ပလာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္.ပဌာန္းရြတ္ဖတ္မည့္သံဃာေတာ္မ်ားကုိ စာတတ္ေပတတ္ေသာ ရဟန္းေတာ္ငယ္မ်ားကုိ ဆရာေတာ္က ေရြခ်ယ္ျပီးပင့္ထားကုိေတြ႔ရသည္.ေရေက်ာ္၇ြာသည္ စည္းလုံးညီညြတ္ျပီး ဘာသာေရးကုိင္းရွိင္းေသာသူမ်ားျဖစ္ပါသည္.ထူးျခားသည္မွာ ပဌာန္းပြဲက်င့္ပစဥ္အေတာအတြင္း သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ဓမၼာရုံတြင္ ဆြမ္းမကပ္ဘဲ အိမ္ အသီးသီးသုိ႔ပင့္ေဆာင္ျပီး ဆြမ္းကပ္ တရားနာ ဒါတဗၺ၀တၳဳ လွဴဒါန္တာကုိ ေတြ႔ရသည္.အိမ္းတုိင္ အိမ္းတုိင္ကုိ ဆြမ္းစားျပီး တရားေဟာရပါသည္.အခ်ဳိ႔ေသာရဟန္းငယ္မ်ားသည္ တရားမေဟာတတ္သျဖင့္ ေဟာတတ္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားေနာက္ရပါသည္. တရားကုိ ငါေဟာရမွာလား သူေဟာရမွာလား စသည္ျဖင့္ ရဟန္းငယ္မ်ား စိတ္လွဳပ္ၾကပါသည္.ဤသည္မွာသူမ်ားပဌာန္းပြဲနင့္မတူ တစ္မူထူးျခားေသာဓေလ့ကုိျမင္ေတြ႔ခဲ့ရပါသည္. ထုိအျပင္ ပဌာန္းပြဲျပီးေသာအခါ၌ သံဃာတစ္ပါးကုိ ၀တၳဳ မည္မွ်ကပ္မည္ဆုိတာကုိ မသိရဘဲ အလွဴရွင္တုိင္းက စာအိတ္တစ္ပါးစီးလာေရာက္ျပီးဆက္ကပ္တာကုိ ေတြ႔ရပါသည္. ဤသည္မဟာသံဃိက အလွဴမ်ုဳိးျဖစ္သျဖင့္ အက်ဳိးမ်ားေသာလွဴတန္းမွဳဓေလ့တစ္ခုျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ျမင္ေတြ႔ရပါသည္